تعد الكناية من الأساليب البلاغية التي استخدمها القرآن الكريم بشكل متقن ورائع، حيث يظهر فيها تنوع وغنى لغوي يجعلها تعبر عن المعاني بشكل مبهر. وتتنوع أمثلة الكناية في القرآن الكريم بين الشمولية والتفصيلية، مما يجعلها موضوع دراسة وتأمل.
أمثلة من الكناية من القرآن الكريم
والكناية هي كلمة تحمل معنيين: أحدهما ظاهر بالكلام مباشرة؛ بينما الآخر مخفي وهو المعنى المقصود من الكلام، أي أن الجملة الكناية تظهر بشكل محدد بينما يقصد بها معنى آخر غير مباشر يمكن فهمه من سياق الجملة. وهكذا فإن الكناية هي تقنية بلاغية، وهو ما يجعل الكناية منتشرة في كثير من النصوص، وخاصة الأدبية منها. لقد حرص الشعراء العرب دائمًا على استخدام الكناية في شعرهم من أجل وصف الموصوف بالصفات المرتبطة به. ومن أمثلة الكناية من القرآن الكريم ما يلي:
أمثلة من الكناية من القرآن الكريم
- قال الله تعالى: “واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا” وفي الآية الكريمة ظاهر المعنى الذي يخفض الجناح. في حين أن الآية فيها كناية عن التواضع للوالدين.
- قال الله تعالى: “فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادى وهو في حالة غم”، والاستعارة في هذه الآية لسيدنا يونس.
- يقول الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوماً غضب الله عليهم قد يئسوا من الآخرة كما يئس كفار أصحاب القبور). [سورة الممتحنة: الآية 13]والآية الكريمة هنا كناية عن الموتى.
- يقول الله تعالى: (واليوم الموعود) [سورة البروج: الآية 2]والآية الكريمة كناية عن يوم القيامة.
- قول الله تعالى: (والعاديات صباحاً، ثم الموريات صباحاً، ثم المغيرات صباحاً) [سورة العاديات: الآيات من 1-3]وفي الآيات الكريمة ثلاث استعارات عن الخيل.
- يقول الله تعالى: (وكانوا يأكلون الطعام) [سورة المائدة: الآية 75] كناية عن التخفيف عن النفس.
- قول الله تعالى: (إن الذين كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة فكانت الجنة سواء) [سورة الأعراف: الآية 40] كناية عن استحالة دخول الجنة.
العديد من الأمثلة على الكناية
هناك أمثلة لا حصر لها لجميع أنواع الكناية. وفيما يلي عرض لمجموعة من الأمثلة حسب كل نوع من الكناية. إنها “استعارة للصفة”. “” كناية عما موصوف “” ؛ “” كناية عن التناسب “”: تابعونا:
- أمثلة على كناية عن الصفة: قال الشاعر أبو فراس الحمداني في أحد أبياته الشعرية “إذا أضاءني الليل مددت يد الهوى”. الظاهر هنا في هذه العبارة هو آخر الليل، أما المعنى الباطن فهو تشبيه الليل بإنسان قد أتاه وهو في شدة على النفس، وفيه كناية عن الحزن والحزن. ألم.
- أمثلة على كناية ما يوصف: “مصر تعمل في إنتاج الذهب الأسود”، وهذه العبارة كناية عن النفط
- أمثلة على كناية الإسناد: قال الشاعر أبو نواس: “ولكن السخاء يسافر حيثما ذهب”. وهذه كناية ينسب فيها الشاعر الكرم إلى المكان الذي يوجد فيه الحميد، وهي كناية عن نسبة الكرم إليه.
والعديد من الأمثلة الأخرى للكناية:
- أهل الوبر: كناية عن أهل الخيام.
- جبل النار: كناية عن البركان.
- والمتكلم الأخرس : كناية عن القلم .
- الذهب الأبيض: كناية عن القطن.
- أبو يقظان: كناية عن الديك.
- أم الطعام : كناية عن القمح .
- أم الربيض : كناية عن الثعبان .
- أم الرذائل: كناية عن الجهل.
- أبو مزاحم: كناية عن الفيل.
- أبو مصلح: كناية عن الملح.
- البنات عبر: كناية عن الكذب.
- بنات المرح: كناية عن الأوتار.
- البنات البكر: كناية عن البنات البكر.
- بنت العين : كناية عن الدمع .
- وبنت الأرض: كناية عن الحصاة.
- ابنة الدهر: كناية عن المصائب.
- فتاة الفكر: كناية عن الشعر أو الرأي.
أمثلة على الكناية في الشعر
تحمل اللغة العربية في طياتها العديد من الأساليب التعبيرية والبلاغية التي تنقل الجمال وتوضح المعنى المقصود بطريقة مميزة ومختلفة. ويعتبر الكناية من أشهر أساليب اللغة الجمالية، ويستخدم على نطاق واسع في الشعر. وسنعرض لكم من خلال السطور التالية من مقالتنا مجموعة من أمثلة الكناية في الشعر:
كناية عن الصفة :
- يقول الشاعر: ومهما كان فيّ من عيب فأنا جبان. الكلب ضعيف . هذه استعارة للكرم. لقد أصبح الكلب جباناً من كثرة الضيوف، والسلالة التي هي ابن الجمل أصبحت ضعيفة لأنني ذبحت أمها.
كناية عن الوصف:
- يقول الشاعر: فلما شربناها وزحف زواحفها…… إلى دار الأسرار قلت لها كفى: دار الأسرار كناية عن القلب، فهو كناية عما يوصف.
كناية عن النسبة:
- قول الشاعر: يبيت ليلاً بريئاً من اللوم. هذا البيت الذي لا مذموم فيه. وهنا تجد الشنفري يقول: “هذه المرأة العفيفة، بيتها يبيت على طهارة، أما البيوت الأخرى فلا تبيت على طهارة”. وهذه علاقة بين بيت هذه المرأة والبيوت الأخرى، فالكنية كناية عن العلاقة.
أشهر العبارات الملطفة في اللغة العربية
عزيزي الطالب، نحن بصدد التعرف على أشهر الكنايات في اللغة العربية، ونستعرض أنواع الكنايات في اللغة، وتشمل أنواعها ما يلي:
كناية عن شخص موصوف
- ومن خلال تعرفنا على أشهر الكنايات في اللغة العربية، نعلم أنه في كناية الموصوف لا يذكر الموصوف، بل يذكر صفة واحدة فقط من صفاته، ويفهم الموصوف من خلال سياق الجملة.
- على سبيل المثال: وصف لي أخي المجمع الأساسي. والمقصود بالمجمع الأساسي هنا هو القلب. ولم يذكر القلب الموصوف، ولكن لم يُشار إليه إلا من خلال كلمة نواة نواة معقدة.
كناية عن النسبة
- والعبارة أو الكلمة هنا ترمز إلى الموصوف وإحدى خصائصه، ولكن لا يشار إليه مباشرة. بل لا يُشار إلى الموصوف إلا من خلال جزء منه أو من خلال شيء متعلق به.
- مثال: قول المتنبي: «أنا الذي رأيت الأعمى» قول أدبي. والظاهر في ذلك السطر هو رؤية الأعمى لأدب المتنبي وشعره. وتأتي الرؤية هنا كصفة من صفات الإنسان، والمعنى الخفي هنا يقصده الشاعر للثناء على جمال شعره وقوته.
كناية عن الصفة
- والمقصود الأساسي من هذه الاستعارة هو المقصود بالكلام الذي يعتبر صفة من الصفات، ولكن لا يمكن أن يقال، إذ الموصوف مذكور متعلقا بصفة أخرى، ولكن مع ذلك فإن معنى الحديث صفة أخرى، و ويُفهم الاستعارة من خلال سياق الحديث.
- مثال: أرفع قبعتي لمعلمي: المعنى الظاهر هنا هو رفع الفرد القبعة، أما المعنى الخفي كناية عن الجملة فهو التقدير والاحترام للمعلم.
الكناية في القرآن الكريم pdf
وكما عرفنا سابقاً فإن الكناية هي ما يراد به معنى آخر غير ما يكتب لفظاً. ومن أشهر الكنايات في اللغة العربية كناية الصفة، وهناك أيضًا كناية الموصوف والنسبة. ولكل نوع من الكناية ما يميزه، وهدفها واحد، وهو توضيح المعنى وتأكيده وإيجاز الكلام. . وسنقدم لكم في هذا المقال رابط تحميل الاستعارة في القرآن الكريم بصيغة PDF:
الاستعارة في سورة البقرة
ومن خلال التعرف على أشهر الكنايات في اللغة العربية، نذكر بعض أمثلة الكناية في سورة البقرة. كل ما عليك فعله هو تحميل الرابط التالي:
- الاستعارة في سورة البقرة: من هنا .
أمثلة على النسبة
كناية عن قريب، وفي هذه الاستعارة ذكر الصفة والموصوف. فالاستعارة تأتي من نسبة الصفة إلى الموصوف، ومن أمثلة هذا النوع ما يلي:
- «الخير في يمينه». وفي هذه العبارة يُنسب الخير إلى يمين الحميد، وهي كناية عن صفة الخير التي يتميز بها الحميد.
- أحمد مرفوع الرأس: الجملة كناية عن العز والفخر.
- فصاحة في بيانه، وفصاحة في لسانه: الكلام يشير إلى كناية عن الفصاحة والبلاغة.
- طفل بيدين حرتين: الاستعارة هنا تصف مدى كرم الشخص.
- ويرضى المؤمن بالقليل: الكلام يدل على كناية عن قناة المؤمن.
- الكرم في ثوب محمد: كناية عن كرم محمد.
- الذكاء شبع الرجل: الصفة هنا تشير إلى الذكاء، والموصوف رجل، والكناية هنا أن الرجل يتميز بصفات الذكاء.
في الختام، يظهر لنا القرآن الكريم بوضوح كيف استخدمت الكناية كوسيلة للتعبير عن الحقائق الروحية والدينية بشكل مباشر وجميل. إنها لغة القلوب والأرواح التي تتحدث إلى الإنسان بطريقة تلامس أعماقه وتحفزه على التفكير والتأمل. لذا، يجب علينا أن نتعمق في فهم هذه الكنايات ونستفيد منها في تحسين حياتنا الروحية والدينية.