تعتبر الاستعارة المكنية والتصريحية من الأساليب الأدبية التي تستخدم في النصوص الأدبية والشعرية لإيصال المعاني بشكل جمالي ومبتكر. تعتمد الاستعارة المكنية على تشبيه الكائنات بأشياء أخرى، بينما تعتمد الاستعارة التصريحية على التعبير المباشر عن المعنى المراد. في هذه الموسوعة، ستجد العديد من الأمثلة الرائعة على هذه الأساليب الأدبية.
أمثلة على الاستعارة الميتافيزيقية والتقريرية
تعرف عزيزي الطالب في هذا المقال على منصتنا على أمثلة الاستعارة الميتافيزيقية والتصريحية، وهي كما يلي:
الاستعارة الميكانيكية هي التي حذف منها المشابه (استعار منها) وحفظت بعض ملحقاتها، ويذكر المشابه بـ (المقترض لـ) (المشبه موجود والمشبه محذوف وشيء) بقي أن نشير إليه) “المقترض”.
بعض الأمثلة:
- قول الله تعالى: “والصبح إذا تنفس”: شبه الله تعالى الصبح بالإنسان الذي يتنفس. وهنا ذكر التشبيه وهو الصبح، وحذف القياس عليه وهو الإنسان، ولكن بقي من صفاته وهو التنفس.
- قول الله تعالى: «وإذ سكت موسى عن الغضب»: شبه الله تعالى الغضب بالإنسان الذي يستطيع أن يهدأ أو يصمت. وهنا أعلن التشبيه وهو الغضب، وحذف التشبيه عليه وهو الإنسان، ولكن حفظ بعض صفاته وهو الهدوء والصمت.
- نظرت إليك عيون المجد: هنا يشبه المجد كائنًا حيًا له عيون. وفي هذا المثال أعلن الشبه وحذف المثل وهو الكائن الحي ولكن تم الاحتفاظ ببعض صفاته وهي العيون.
الاستعارة التصريحية: هي كناية يُذكر فيها كلمة «المشتبه به» (المستعارة من) دون «المشتبه به» (المشتبه به)، أي أنها تشبيه حذفت منه كلمة «المشتبه به» وكلمة «المشتبه به». “يشتبه” مستعارة بدلا من ذلك.
بعض الأمثلة:
- قول الله تعالى: “كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور”: هنا شبه الله تعالى الضلالة بالظلمة، والهدى بالنور. وقد تم حذف المشبهة التي هي الخطأ أو الهداية واستبدالها بكلمة المشبهة وهي الظلمة أو النور.
- في المدرسة هناك كواكب نتبع هداها: هنا تم تشبيه المعلمين بالنجوم الذين نتبع هداهم، ولكن تم حذف التشبيه أو الاستعارة منه، وهو المعلمون، وتم استبدالهم بكلمة تشبه أو مستعارة منها وهي الكواكب.
- فأمطرت لؤلؤاً من النرجس، وسقيت الورد، وقضمت العناب بالبرد: وهنا في هذا البيت خمس استعارات تصريحية، حيث شبه الشاعر الدموع باللؤلؤ، والعين بالنرجس، والخدود بالورد، والشفتين بالعناب ( الفاكهة ذات اللون الأكثر دفئًا) والأسنان باردة. ونجد أنه تم حذف المشبه به (الدموع، العيون، الخدود، الشفاه، الأسنان) واستبداله بالكلمة المشبهة وهي (لؤلؤ، نرجس، ورد، عناب، برد).
أمثلة استعارة
والكناية الآلية تشبيه لا وجهان فيه، ولا أداة في هذا التشبيه. من أمثلة الاستعارة الميتافيزيقية ما يلي:
- ومن أمثلة الاستعارة: قول الله تعالى: “وإذ سكت موسى عن الغضب”، حيث صور الله تعالى الغضب في هذه الآية على أنه صاحب العقل.
- كما استخدم الله تعالى الاستعارة في كتابه الكريم إلى حد كبير، خاصة في المسائل المتعلقة بالعلاقات الجنسية، حيث استخدم الاستعارة بدلاً من البيان المباشر، ومن ذلك ما يلي:
- قول الله تعالى: “ولا تواعدوهن سراً إلا أن تقولوا قولاً معلوماً، ولا تعقدوا العقد حتى يبلغ الكتاب أجله”، حيث استخدمت الاستعارة لإصدار بيان غير مباشر عن العلاقة الزوجية .
- وقد جاء في قوله تعالى: “فلما تغشاها حملت حملاً خفيفاً” كما ذكر الله تعالى في هذه الآية عن الجماع باللمس أو اللمس، وبالتالي لم يذكر الفاحشة مباشرة، بل استخدمها. الكلمات التي لا تثير الغريزة.
- كما ظهرت الاستعارة في القرآن الكريم في الآيات التي تعبر عن المحرمات، مثل الشر والزنا والفجور. ولذلك لم يستعمل الله تعالى اللفظ صراحة، وقد ورد ذلك في قوله تعالى: “”محصن غير زان”.”
حل تمارين الاستعارة التصريحية والميتافيزيقية
نقدم لكم من خلال ما يلي مجموعة التمارين مع حل درس الاستعارة التصريحية والمجازية. ستساعدك هذه التمارين في تعديل قواعدك:
أمثلة على الاستعارة الميتافيزيقية والتقريرية للسنة الثانية متوسط
الاستعارة: تشبيه بليغ محذوف فيه أحد وجهيه (التشبيه أو المشبه به). نفهم من الكلمات السابقة أن التشبيه يجب أن يذكر الجزأين الأساسيين وهما (التشبيه والمشبه به). فإذا حذف أحد العنصرين لا يعتبر تشبيهاً، بل يصبح كناية. لجميع طلاب السنة الثانية المتوسطة نقدم لكم هذا المقال أمثلة على الاستعارة الميتافيزيقية والتصريحية وهي:
أمثلة على الاستعارة الميتافيزيقية والتقريرية للسنة الثانية متوسط:
كناية خبرية: وهي التي يحذف فيها المشبه به (العنصر الأول) ويذكر المشبه به.
- فمثلاً: الطين نسي ساعة أنه طين.. شبه الشاعر الإنسان بالطين ثم حذف التشبيه (الإنسان) وذكر التشبيه (الطين) كناية تصريحية.
- مثل قوله تعالى: (الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور)… فشبه الكفر بالظلمة والإيمان بالنور، ثم حذف مثله (الكفر والإيمان) وذكر متشابهان (الظلمات والنور) على سبيل الاستعارة. (في قلوبهم مرض)، (واعتصموا بالحبل الله)… اشرح الاستعارة بنفسك.
الاستعارة: هي التي يحذف فيها المشبه به (العنصر الثاني) وتبقى صفة من صفاته ترمز إليه وتدل عليه.
- مثلاً: حدثني التاريخ عن أمجاد أمتي، فشعرت بالفخر والاعتزاز. التشبيه المحذوف، الأصل: التاريخ يتكلم كالإنسان، ولكن لم يذكر الإنسان، بل ذكر في الكلام ما يدل عليه، وهو قوله: كلمني (فالدليل على أنه كلام) الاستعارة هي أن التاريخ لا يتكلم).
- ومثل السابق: طار الخبر في المدينة.. كناية مجازي، فصورنا الخبر كالطير يطير، وحذفنا الطير وأعطينا إحدى صفاته (طار)، (الدليل على أنه طائر) كناية: الخبر لا يطير). .
الاستعارة التمثيلية (للقراءة فقط): أصلها تشبيه تمثيلي حذف منه المشابه الذي هو (الحال والحال الحاضرة)، وقيل المشابه الذي هو (الحال والحال السابق)، بينما تم الحفاظ على كلماته وشكله. وكثيراً ما نجده في الأمثال عندما يتم تشبيه الوضع الجديد بالوضع الذي قيل فيه.
- مثال: لكل جواد نكسة – يعود بالشوق الخفي – يسبق السيف المذل – فمن يزرع الشوك يحصد الجراح.
أمثلة على الاستعارة التصريحية 4 المتوسطة
أمثلة على الاستعارة التصريحية 4 متوسطة. الاستعارة القولية هي أحد فروع البلاغة. وسمي بذلك لأنه ذكر التشبيه وهو (العنصر الثاني) في الجملة التشبيهية وهو المستعار منه في الجملة المجازية ولكن حذف التشبيه وهو (العنصر الأول) فهو مستعارة من. فضلاً عن وجود سياق يربط التشبيه بالتشبيه، ويدل على التشبيه المحذوف، كما فرق أهل اللغة بين الاستعارة والتشبيه، ومنهم الرماني، فقال: “التشبيه أداة التشبيه في الكلام، وفي الكلام”. أصله لم يتغير في الاستخدام، وليس ذلك في الاستعارة؛ “لأن مصدر التشبيه مصدر لشيء ليس له في أصل اللغة” أي أن التشبيه هو المقارنة بين شيئين دون حذف مثله أو شبيه به، وفي حين أن أحد إذا حذفت العناصر، خرجت العبارة عن أصلها، وأصبحت استعارة، على سبيل المثال:
- هناك نجوم في المدرسة نتبع هداهم: تتضح الاستعارة التصريحية في الجملة السابقة بحذف المشبه به وهو المعلمون، مع إعلان وجود المشبه به وهو كلمة النجوم كما شبه المعلمون إلى النجوم، والدليل هنا أن كلاً منهما ينير الطريق الصحيح للوصول.
- العندليب الرائع أسعدنا بصوته في احتفال الأمس: الجملة السابقة حذفت ولكن ذكر أنه العندليب، والعندليب هو المغني، حيث تم تشبيه المغني بالعندليب لشدة الجمال من صوته، والدليل هنا أن المغني والعندليب يتمتعان بجودة الصوت الجميل.
- رأيت القمر طلع صباحا: الاستعارة في الجملة السابقة تبين خبرا، لأن التشبيه الذي هو القمر قد ذكر، وحذف التشبيه الذي هو البنت. والتشبيه بين الفتاة والقمر هو شدة جمال كل منهما، والدلالة هنا أن القمر لا يخرج في الصباح، بل في الليل.
أمثلة على الاستعارة التصريحية من القرآن الكريم
أمثلة على الاستعارة البيانية من القرآن الكريم تظهر الاستعارة في أكثر من موضع في آيات القرآن الكريم، ومن أمثلة ذلك ما يلي:
- يقول الله تعالى: {ووجدوا فيها حائطا يريد أن ينهدم} سورة الكهف [ اية : 77 ] وهنا صور الخالق عز وجل الحائط على أنه إنسان يمتلك إرادة السقوط، وهي صفة لا يمتلكها إلا العقلاء. وهكذا تم استعارة صفة الإرادة الخاصة بالعقلاء هنا للجدار، وهو جماد لا يملك الإرادة، وهنا تشبيه بين الميل إلى السقوط ومن يريد هذا السقوط منه.. البشر المعقولون .
- وقوله تعالى: {والصبح إذا تنفس} سورة التكوير [ اية : 18] وهنا صور الخالق عز وجل النسيم ونور الصباح كروح تتنفس وتبعث الحياة لأهل الأرض، والتنفس بالطبع هو صفة للكائنات الحية فقط.
باختصار، يمكن القول أن الاستعارة المكنية والتصريحية تعتبران من أهم الأساليب البلاغية التي تثري النصوص وتضفي عليها جمالاً وعمقاً. فهما يساهمان في توضيح المعاني وإيصال الرسالة بشكل أكثر فعالية وإقناعية، مما يجعلهما جزءاً لا يتجزأ من عملية الكتابة والتعبير.