هل الاحتفال بالمولد النبوي بدعة ابن عثيمين؟ ويعتبر من الأسئلة التي يجب على جميع المسلمين أن يتعهدوا بالإجابة عنها، حيث يوضح أمورا مهمة لم ينتبهوا لها من قبل، ومن خلال تقديم إجابة لسؤال “هل يجوز الاحتفال بمولد النبي ابن العاص”؟ “العثيمين؟” ليحتفل الجميع؟” ومن يشعر بالحيرة بين ما يسمح به الدين الإسلامي وما اعتاد عليه المسلمون منذ سنوات عديدة من خلال المقال التالي.
هل الاحتفال بالمولد النبوي بدعة ابن عثيمين؟
الاحتفال بالمولد النبوي عادة يمارسها المسلمون منذ سنوات طويلة، لكن هل يوجد في الدين الإسلامي ما يشير إليها ويبيحها؟ أم أنها بدعة ابتدعها المسلمون ومارسها؟
جاء ذلك في فتوى نشرت على الموقع الرسمي لمفتي السعودية في المملكة العربية السعودية، أوضح فيها ما قاله ابن عثيمين عن الاحتفال بالمولد النبوي.
فقال: «الاحتفال بالمولد النبوي لا يعرفه السلف الصالح، ولا الخلفاء الراشدون، ولا الصحابة، ولا من تبعهم بإحسان، ولا أئمة المسلمين من بعدهم». وتعظيماً للرسول صلى الله عليه وسلم من هؤلاء القوم؟! لا. هل نحب الماسنجر أكثر من هؤلاء الناس؟ لا. وإذا كان الأمر كذلك، فيجب أن نقتدي بهم، ولا نحتفل بالمولد النبوي. لأنها بدعة.”
وأضاف من خلال هذه الفتوى: “أين الرسول صلى الله عليه وسلم لماذا لم يحتفل بمولده؟” أين الخلفاء الراشدون؟ أين الرفاق؟ أفلا يعلمون ذلك، هل يخفون حقيقة الأمر أم يستكبرون؟! لم يحدث أي من هذا، ولا شك أن الكثير ممن يحتفلون بأعياد الميلاد هذه يفعلون ذلك بحسن نية”.
إقرأ أيضاً:
إثبات حرمة المولد النبوي
وهناك بعض الأدلة من القرآن الكريم تشير إلى حرمة المولد النبوي وتدل على عدم جوازه أو جوازه في الدين الإسلامي. وسوف نقدم لهم أدناه:
- الدليل الأول: قول الله تعالى: “إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم”. [سورة آل عمران، 31] وهذا يدل على أن المسلم يجب عليه أن يجتهد في الحصول على محبة الله وليس الرسول من خلال هذا الاحتفال.
- الدليل الثاني: قول الله تعالى: “قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ”. فإن تولوا فإن الله يمقت الكافرين». [سورة آل عمران، 32] وهذا يدل على أن الله لم يأمرنا أن نحتفل بالمولد النبوي حتى نفعل ذلك.
- الدليل الثالث: ما ورد في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أحدث في ديننا ما ليس منه فهو رد».
هل يجوز أن نقول سنة سعيدة في المولد النبوي؟
ومن الجدير بالذكر أن القرار في هذا الصدد يأتي من النية. إذا كان المقصود التذكر فلا حرج في ذلك، أما إذا كان يخدم غرض التعظيم بما يتجاوز تعظيم الله “أستغفر الله العظيم” فلا يجوز أن يقول. هذا وعلى أية حال يجب أن تكون نية المسلمين هي التهنئة ويقولون للجميع: “كل عام وأنتم بخير ما هو إلا تذكير حتى لا يرتكب المسلم ذنباً”.
ولذلك جاء الرد على سؤال هل الاحتفال بالمولد النبوي بدعة لابن عثيمين من خلال توضيح كافة التفاصيل المتعلقة بتنظيم الاحتفال بالمولد النبوي وسؤال هل يأثم المسلمون بفعله أم لا، أجاب.